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CF E3 by Caturegli Formica. Dimensions: W 120 x L 100 cm Materials: Silk Rugs as deep information Rugs are very common items. But it has never really been clear if their decorations, so confidently woven and intertwined, have a religious, symbolic or simply practical origin. Anthropology does not fully clarify the matter, and historians simply focus on classifying colors, techniques, ethnic signs. Personally, though, I have always had the impression that carpets, apart from their geographical source, have a much more complex origin, not connected with their religious or secular use, but instead with the representation of cosmic vibrations or information. I sense that the rug (like a big ear) can directly record from the ground on which it is spread. The mysterious intertwinings of rugs seem, in fact, to record forms of mystical thought that spring spontaneously from the infinite, ritualized but always varied repetition of their weave. A sort of cognitive, reiterative, exploratory structure that is born in the dark mazes of a collective mind, that reflects on the expansion of the cosmos. Something like the visions of a blind man, who describes a universe he has never seen. Like the visible circles on water, the rug records invisible circles and forms, following logical theorems that cannot be deciphered, conceived by some theoretical physicist who investigates unexplored levels of the world and knowledge. I think Caturegli and Formica approach this mysteric-scientific dimension of carpets, interpreting them as deep genetic diagrams or the memory of faraway superficial tracks (villages, or tires). Somehow, in fact, their rugs are no longer carpets, because they are not just rugs but reflections on the permanence of decorative diagrams within the logic of nature, science and technology. Carpets, then, as sensitive surfaces that record some kind of inexplicable harmonies, reproducing them not as decorations but as sacred patterns, as deep information that only the textile surface, in contact with the ground, is able to transmit. Biographical notes Beppe Caturegli (1957) and Giovannella Formica (1957-2019) shared a background in the cultural atmosphere of the Radical Architecture movement in Florence. After taking architecture degrees in 1982, they moved to Milan to begin a long, intense working relationship with Ettore Sottsass, the Memphis group and the magazine Terrazzo. In 1987 they opened the Caturegli Formica Architetti Associati studio and for ten years they worked as consultants for Computer Associates, a US-based software firm, for which they designed facilities in Milan and Rome. Alongside work on architecture and interiors, they have designed products for many different Italian and international companies, including Sanyo, WMF and Fontana Arte. Their curiosity and passion for architecture around the world has led to frequent trips to the United States and Japan, and then regular travels in India and several African countries, where they have conducted research in collaboration with local architects, artists and artisans. The aim is to enrich the meaning of products, projects and works of architecture, using mixed systems: industrial/crafts, global/local, mass-produced/one-off. In the period 1987-1991 they created Terre, a ceramics series produced in the workshop Céramiques Almadies, and collaborated with the design group 100% Dakar, honoured by the President-poet Léopold Senghor for their work on racial integration. from 1989 to 1993 they worked on the restoration and extension of a vast estate in Madras (Chennai), and made a series of symbolic stone objects in collaboration with the sculptors of Mahabalipuram. Their work is very heterogeneous, ranging from residential and commercial architecture to restoration, interiors to furniture, lamps and flatware, paintings and ceramics to video. Since the early 1980s they have designed carpets, seen both as useful objects and as maps of knowledge. Most of the rugs are part of site specific works for private clients. This is a way of working on the applied arts that goes almost against the current, in a period in which industrial design moves toward global standardization and uniformity. In 1989 they participated, together with the Memphis group, in the exhibition Rugs at the Design Gallery, and created a collection of rugs and tapestries for Elio Palmisano in Turkey and Italy. Later, they have also worked in Iran, China, Singapore, Hong Kong, Kashmir and Tibet, collaborating with craftsmen and selecting small companies that use purification systems for water used in colouring, and apply procedures for the safety and well-being of workers. Since 2004, Nilufar Gallery has shown the Caturegli Formica rugs collections . In 2007, for the exhibition Onehundred, they presented Super-market, a collection of cabinets called Photo-boxes and characterized by images reproduced on the doors that show the geography of global consumption and document real places and objects of the planet. In 2010 they presented a series of twenty photo-montages and eight collections of rugs for their exhibition Nodi/Hubs, a kind of reflection on certain macro-knots of occidental thinking: the environment and consumption of the territory, genetics and GMOs, catastrophes, chaos theory, archival storage and the mind, the chemical essence of life. One aspect of their research, honoured with international prizes and publications, is the structural use of colour and light in architecture. More recently, they have put great commitment and research into an energetic use of light, in the context of bio-architecture projects with objectives of heightened sustainability. In 2004-2014 they carried on the project of restoration and revitalization of a vast historic property in Tuscany, where they have applied advanced solutions for energy supply and savings, through the use of a range of integrated alternative energy sources. The Tenuta dello Scompiglio estate includes a theatre, rehearsal rooms for musicians, an art gallery, a restaurant, residences for artists and many hectares for biodynamic agriculture. In 2014-2017 they designed several spaces devoted to host art collections and produced seven new rugs collections, embroideries, furnitures, vessels, photomontages and concept books. Their works have been showed at the Deichtorhallen Hamburg, Centre Pompidou Paris, Mino Ceramic Art Museum Japan, Metropolitan Museum of Art NYC, Triennale di Milano...
CF E3 de Caturegli Formica. Dimensiones: An 120 x L 100 cm Materiales: Alfombras de seda como información profunda Las alfombras son objetos muy comunes. Pero nunca ha quedado realmente claro si sus decoraciones, tan confiadamente tejidas y entrelazadas, tienen un origen religioso, simbólico o simplemente práctico. La antropología no termina de aclarar el asunto, y los historiadores se limitan a clasificar colores, técnicas, signos étnicos. Personalmente, sin embargo, siempre he tenido la impresión de que las alfombras, aparte de su procedencia geográfica, tienen un origen mucho más complejo, no relacionado con su uso religioso o secular, sino con la representación de vibraciones o información cósmicas. Intuyo que la alfombra (como una gran oreja) puede grabar directamente del suelo sobre el que se extiende. Los misteriosos entrelazamientos de las alfombras parecen, de hecho, registrar formas de pensamiento místico que brotan espontáneamente de la repetición infinita, ritualizada pero siempre variada, de su tejido. Una especie de estructura cognitiva, reiterativa, exploratoria, que nace en los oscuros laberintos de una mente colectiva, que reflexiona sobre la expansión del cosmos. Algo así como las visiones de un ciego, que describe un universo que nunca ha visto. Como los círculos visibles sobre el agua, la alfombra registra círculos y formas invisibles, siguiendo teoremas lógicos que no se pueden descifrar, concebidos por algún físico teórico que investiga niveles inexplorados del mundo y del conocimiento. Creo que Caturegli y Formica se acercan a esta dimensión mistérico-científica de las alfombras, interpretándolas como profundos diagramas genéticos o la memoria de lejanas huellas superficiales (pueblos, o neumáticos). De alguna manera, de hecho, sus alfombras ya no son alfombras, porque no son sólo alfombras, sino reflexiones sobre la permanencia de los diagramas decorativos dentro de la lógica de la naturaleza, la ciencia y la tecnología. Alfombras, pues, como superficies sensibles que registran algún tipo de armonías inexplicables, reproduciéndolas no como decoraciones sino como patrones sagrados, como información profunda que sólo la superficie textil, en contacto con el suelo, es capaz de transmitir. Notas biográficas Beppe Caturegli (1957) y Giovannella Formica (1957-2019) compartieron antecedentes en el ambiente cultural del movimiento de Arquitectura Radical de Florencia. Tras licenciarse en arquitectura en 1982, se trasladaron a Milán para iniciar una larga e intensa relación de trabajo con Ettore Sottsass, el grupo Memphis y la revista Terrazzo. En 1987 abrieron el estudio Caturegli Formica Architetti Associati y durante diez años trabajaron como consultores para Computer Associates, una empresa estadounidense de software, para la que diseñaron instalaciones en Milán y Roma. Además de trabajar en arquitectura e interiores, han diseñado productos para muchas empresas italianas e internacionales, como Sanyo, WMF y Fontana Arte. Su curiosidad y pasión por la arquitectura de todo el mundo les ha llevado a realizar frecuentes viajes a Estados Unidos y Japón, y después a viajar regularmente a la India y a varios países africanos, donde han llevado a cabo investigaciones en colaboración con arquitectos, artistas y artesanos locales. El objetivo es enriquecer el significado de los productos, proyectos y obras de arquitectura, utilizando sistemas mixtos: industrial/artesanal, global/local, producido en serie/único. En el periodo 1987-1991 crearon Terre, una serie de cerámicas producidas en el taller Céramiques Almadies, y colaboraron con el grupo de diseño 100% Dakar, galardonado por el Presidente poeta Léopold Senghor por su trabajo sobre la integración racial. De 1989 a 1993 trabajaron en la restauración y ampliación de una vasta finca en Madrás (Chennai), y realizaron una serie de objetos simbólicos de piedra en colaboración con los escultores de Mahabalipuram. Su obra es muy heterogénea, y abarca desde la arquitectura residencial y comercial hasta la restauración, pasando por los interiores, el mobiliario, las lámparas y la cubertería, la pintura y la cerámica o el vídeo. Desde principios de la década de 1980 diseñan alfombras, consideradas a la vez objetos útiles y mapas del conocimiento. La mayoría de las alfombras forman parte de obras específicas para clientes privados. Se trata de una forma de trabajar en las artes aplicadas que va casi a contracorriente, en una época en la que el diseño industrial avanza hacia la estandarización y la uniformidad globales. En 1989 participaron, junto con el grupo Memphis, en la exposición Rugs de la Design Gallery, y crearon una colección de alfombras y tapices para Elio Palmisano en Turquía e Italia. Posteriormente, también han trabajado en Irán, China, Singapur, Hong Kong, Cachemira y Tíbet, colaborando con artesanos y seleccionando pequeñas empresas que utilizan sistemas de purificación del agua utilizada en la coloración y aplican procedimientos para la seguridad y el bienestar de los trabajadores. Desde 2004, la Galería Nilufar expone las colecciones de alfombras Caturegli Formica . En 2007, para la exposición Onehundred, presentaron Super-market, una colección de armarios llamados Photo-boxes y caracterizados por imágenes reproducidas en las puertas que muestran la geografía del consumo global y documentan lugares y objetos reales del planeta. En 2010 presentaron una serie de veinte fotomontajes y ocho colecciones de alfombras para su exposición Nodi/Hubs, una especie de reflexión sobre ciertos macro-nudos del pensamiento occidental: el medio ambiente y el consumo del territorio, la genética y los transgénicos, las catástrofes, la teoría del caos, el almacenamiento de archivos y la mente, la esencia química de la vida. Uno de los aspectos de su investigación, galardonada con premios y publicaciones internacionales, es el uso estructural del color y la luz en la arquitectura. Más recientemente, han puesto gran empeño e investigación en un uso energético de la luz, en el contexto de proyectos de bioarquitectura con objetivos de mayor sostenibilidad. En 2004-2014 llevaron a cabo el proyecto de restauración y revitalización de una vasta propiedad histórica en la Toscana, donde han aplicado soluciones avanzadas para el suministro y el ahorro de energía, mediante el uso de una serie de fuentes de energía alternativas integradas. La finca Tenuta dello Scompiglio incluye un teatro, salas de ensayo para músicos, una galería de arte, un restaurante, residencias para artistas y muchas hectáreas para la agricultura biodinámica. En 2014-2017 diseñaron varios espacios dedicados a albergar colecciones de arte y produjeron siete nuevas colecciones de alfombras, bordados, mobiliario, vasijas, fotomontajes y libros conceptuales. Sus obras se han expuesto en el Deichtorhallen de Hamburgo, el Centro Pompidou de París, el Museo de Arte Cerámico de Mino (Japón), el Museo Metropolitano de Arte de Nueva York, la Trienal de Milán...
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